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Les tambours de guerre chinois

Aujourd'hui, ces tambours de guerre sont devenus des instruments de l'art folklorique. Leur puissante force de résonance continue d'éveiller les esprits héroïques (Autorisation de Shen Yun Performing Arts)

Aujourd’hui, ces tambours de guerre sont devenus des instruments de l’art folklorique. Leur puissante force de résonance continue d’éveiller les esprits héroïques (Autorisation de Shen Yun Performing Arts)

Les tambours de guerre chinois, autrefois utilisés sur les champs de bataille, étaient employés pour diriger et encourager les armées. Différents rythmes dirigeaient les soldats en différentes formations, avec un rythme d’attaque, un rythme de retraite,…

Aujourd’hui, ces tambours de guerre sont devenus des instruments de l’art folklorique. Leur puissante force de résonance continue d’éveiller les esprits héroïques. Ces tambours chinois sont caractérisés par des rythlmes francs et une dynamique clairement définie. Ils sont utilisés principalement pour exprimer l’esprit du peuple chinois.

Version anglaise : Chinese War Drums

Article original : http://fr.shenyun.com/learn/article/read/item/Dxecz_LHBms/level-one/iRMh_D7SX58/level-two/ZueaiKa2IR0

Les immigrants chinois ont échappé à la crise immobilière américaine

Écrit par SMART PLANET

La crise immobilière américaine a touché les Américains de souche autant que les immigrants. À une seule exception près : les immigrants chinois qui représentent le seul groupe à avoir échappé à la tendance (Fannie Mae/Smart Planet)

La crise immobilière américaine a touché les Américains de souche autant que les immigrants. À une seule exception près : les immigrants chinois qui représentent le seul groupe à avoir échappé à la tendance (Fannie Mae/Smart Planet)

La crise immobilière américaine a touché les Américains de souche autant que les immigrants. À une seule exception près : les immigrants chinois qui représentent le seul groupe à avoir échappé à la tendance, comme l’ont rapporté le Wall Street Journal et le rapport Housing Insight de Fanny Mae.

Le rapport Housing Insights analyse des données de la Communauté d’enquête américaine du Bureau de recensement et se concentre sur les cinq plus grands groupes immigrants américains, qui représentent près de la moitié des citoyens américains nés à l’étranger, comprenant les Mexicains, les Chinois (avec Hong Kong et Taiwan) les Indiens (Asie), les Philippins et les Salvadoriens. Le rapport étudie les taux d’accession à la propriété, la valeur moyenne des maisons et le coût du logement. Ces données sont ensuite comparées à celles des citoyens américains nés aux États-Unis.

Selon ce rapport, les immigrants chinois ont traversé la crise immobilière américaine et en sont sortis indemnes.

Le taux d’accession à la propriété pour les Américains de souche a baissé de 69,2 % en 2007 à 66,7 % en 2011. Quatre des plus grands groupes d’immigrants ont vu décliner ce taux de 54,4 % en 2007 à 51,5 % en 2011. Le taux d’accession à la propriété pour les immigrants chinois est resté pratiquement le même, passant de 60,6 % en 2007 à 60,3 % en 2011.

Les immigrants chinois ont également évité la chute de la valeur moyenne des maisons, subie par les autres groupes d’immigrants et les propriétaires d’origine américaine. La valeur moyenne des maisons pour les Américains de souche est tombée de 8,2 % et de 25,6 % pour les propriétaires immigrés. Ce déclin n’a été que d’1 % pour les immigrants chinois.

Les Américains de souche possèdent des maisons d’une valeur généralement beaucoup plus basse que celles des populations immigrées. La valeur moyenne des maisons des propriétaires immigrés était de 227 100 dollars en 2011 contre 170 100 pour la population native américaine. Les propriétaires chinois avaient la plus haute valeur en 2011 avec 425 600 dollars.

Les immigrants chinois ont également évité la chute de la valeur moyenne des maisons, subie par les autres groupes d'immigrants et les propriétaires d'origine américaine (Bureau de recensement américain, Communauté d'enquête)

Les immigrants chinois ont également évité la chute de la valeur moyenne des maisons, subie par les autres groupes d’immigrants et les propriétaires d’origine américaine (Bureau de recensement américain, Communauté d’enquête)

Avec l’autorisation de Smart Planet

Version anglaise : Chinese Immigrants Dodged the U.S. Housing Bust

14 ans de persécution du Falun Gong par le parti communiste chinois

Jack Andressen, CHINA GAZE

Veillée aux chandelles le 20 juillet 2013 en commémoration de la persécution des pratiquants de Falun Gong (CHINA GAZE)

Veillée aux chandelles le 20 juillet 2013 en commémoration de la persécution des pratiquants de Falun Gong (CHINA GAZE)

En Chine aujourd’hui, s’efforcer de devenir une meilleure personne est souvent perçu comme un crime punissable par les tortures et passable de mort. C’est ce que démontre les 14 années de persécution subies par les pratiquants de Falun Gong sous le joug du parti communiste chinois.

Depuis le 20 juillet 1999, lorsque Jiang Zemin, alors dirigeant du PCC, a lancé la persécution, les pratiquants du Falun Gong ont sans cesse été confrontés à la menace d’être arrêtés, battus, torturés, envoyés dans des camps de travaux forcés et autres lieux de répression, ou encore de voir leurs organes prélevés pour alimenter un trafic illégal générateur de milliards de profits. Tout cela simplement pour avoir respecté les principes universels Authenticité-Bienveillance-Tolérance et s’être efforcés de devenir de meilleures personnes

Mais plutôt que de devenir des victimes, les pratiquants de Falun Gong ont soutenu un mouvement de résistance infatigable contre ce régime politique corrompu qui pense que détruire la dignité et la bonté humaines peut l’aider à maintenir son pouvoir total et son contrôle sur les citoyens chinois.

Bien que le PCC ait fait tout ce qui était en son pouvoir pour détruire le Falun Gong au cours de ces 14 dernières années, il n’a pas réussi. Les principes moraux élevés des pratiquants obtenus en respectant les principes et les enseignements du Falun Gong leur ont donné la force de résister avec dignité et honneur à cette persécution.

Chaque 20 juillet, les pratiquants de Falun Gong du monde entier expriment leur soutien aux pratiquants de Chine continentale et appellent l’humanité à prendre conscience des crimes commis par le Parti communiste chinois.

Voici quelques photos des activités des pratiquants organisées dans le monde entier.

PARIS, 20 juillet - Démonstration des exercices du Falun Gong (CHINA GAZE)

PARIS, 20 juillet – Démonstration des exercices du Falun Gong (CHINA GAZE)

WASHINGTON D.C, 20 juillet -  Défilé pour dénoncer la persécution du Falun Gong en Chine (CHINA GAZE)

WASHINGTON D.C, 20 juillet – Défilé pour dénoncer la persécution du Falun Gong en Chine (CHINA GAZE)

HONG KONG, 20 juillet - Les pratiquants de Falun Gong dénoncent les prélèvements forcés d'organes (CHINA GAZE)

HONG KONG, 20 juillet – Les pratiquants de Falun Gong dénoncent les prélèvements forcés d’organes (CHINA GAZE)

JAPON, 20 juillet – Défilé en mémoire des pratiquants de Falun Gong persécutés à mort (CHINA GAZE)

JAPON, 20 juillet – Défilé en mémoire des pratiquants de Falun Gong persécutés à mort (CHINA GAZE)

Version anglaise : The 14 Year Persecution of Falun Gong by the Communist Party of China (Photos)

La pivoine dans la peinture chinoise

CHINA GAZE

« Pivoine », Yun Shouping, Dynastie Qing

« Pivoine », Yun Shouping, Dynastie Qing

La pivoine, aussi appelée reine des fleurs a longtemps été considérée dans la culture chinoise comme un symbole de richesse, de chance, de bonheur et de prospérité. C’est un thème récurrent de la peinture chinoise. Les pivoines sont non seulement belles, elle dégagent aussi un fort parfum. Pour ces raisons, les pivoines étaient souvent décrites par les artistes chinois.

La première peinture de pivoine semble avoir été réalisée par Yang Zihua de la Dynastie Qing du nord. À l’époque moderne, les maîtres de la peinture utilisent un style plus concis, comme Qi Baishi, qui a peint des pivoines remplies de vitalité en quelques coups de brosse.

« Pivoines et colombes », Chen Zhifo

« Pivoines et colombes », Chen Zhifo

« De belles fleurs en floraison », Qi Baishi

« De belles fleurs en floraison », Qi Baishi

« Pivoine », Zhao Zhiqian, Dynastie Qing

« Pivoine », Zhao Zhiqian, Dynastie Qing

« Prospérité et longévité », Qi Baishi

« Prospérité et longévité », Qi Baishi

« Pivoine et pies », Wang Li, Dynastie Qing

« Pivoine et pies », Wang Li, Dynastie Qing

« Pivoine », Huang Shanshou

« Pivoine », Huang Shanshou

« Pivoine blanche », Zhang Daqian

« Pivoine blanche », Zhang Daqian

Version anglaise : The peony in Chinese painting

Version chinoise : http://www.secretchina.com/news/08/03/16/236194.html

L’art de lire la destinée sur les visages

Écrit par CHINA GAZE

Des lèvres ayant une belle forme sont un signe de dignité, de pureté, d'honnêteté, de beauté, d'élégance et de charme. Ci-dessus : Anastatia Lin, actrice, modèle et représentante pour les droits de l'homme (Avec l'autorisation d'Anastasia Lin / www.anastasialin.net)

Des lèvres ayant une belle forme sont un signe de dignité, de pureté, d’honnêteté, de beauté, d’élégance et de charme. Ci-dessus : Anastatia Lin, actrice, modèle et représentante pour les droits de l’homme (Avec l’autorisation d’Anastasia Lin / http://www.anastasialin.net)

Ce que votre apparence dit de votre destin

L’art de lire sur les visages, aussi appelé physiognomonie, a une histoire de plusieurs milliers d’années en Chine. Dans la Chine ancienne, on disait : « Pour savoir si une personne est sage, il faut regarder son front. Si vous souhaitez connaître sa réputation, sa noblesse, sa richesse, sa chance et sa longévité, il faut regarder les sourcils, les yeux, le nez, la bouche, les oreilles et la mâchoire. »

Cela se vérifie également d’un point de vue psychologique. Un expression dit : « L’évolution d’une situation suit la détermination du cœur. » La détermination désigne la confiance en soi. Une personne confiante peut garder un bon état d’esprit et peut accomplir les choses de façon plus positive, de sorte que ses efforts sont plus facilement reconnus par les autres et que les choses se déroulent plus facilement.

Le front

La forme du front détermine la sagesse, un front large est plus favorable.

Un front lisse et large est considéré comme un symbole de beauté et de sagesse. Presque toutes les icônes de beauté ont un front large. On observe également que les célébrités, les hommes d’affaires qui ont réussi, les rois et les membres des familles royales ont le front le front large, montrant que ces personnes sont bénies.

En plus de la forme du front, la ligne de naissance des cheveux est également significative. Une implantation basse représente une personne lente en pensée et en action.

Les yeux

Les yeux sont les fenêtres de l’âme. Ils révèlent le niveau de sagesse et de noblesse, les qualités de leader et la vitalité d’une personne.

La taille, la position, la forme et l’expression des yeux reflètent la personnalité d’une personne ainsi que les événements et les épreuves que cette personne rencontrera à l’avenir, comme sa carrière, la célébrité, la richesse, l’amour, le mariage et ainsi de suite.

Les yeux paraissant plus petits sont considérés moins beaux car ils peuvent moins bien exprimer les émotions.

Les yeux sont les fenêtres de l'âme. Ils révèlent le niveau de sagesse et de noblesse, les qualités de leader et la vitalité d'une personne. (Avec l'autorisation d'Anastasia Lin / www.anastasialin.net)

Les yeux sont les fenêtres de l’âme. Ils révèlent le niveau de sagesse et de noblesse, les qualités de leader et la vitalité d’une personne. (Avec l’autorisation d’Anastasia Lin / http://www.anastasialin.net)

Le nez

Le nez prédit la richesse d’une personne. Plus un nez est droit, plus il est considéré comme esthétiquement beau.

Le nez représente la richesse : « Une personne au grand nez a plus de chance de devenir un officier. Un nez haut et droit avec un bout bien en chair peut conduire un homme à une carrière fructueuse de responsable et une femme à la richesse. Une personne au nez cassé ne pourra pas être riche, une personne au nez épaté aura des difficultés à trouver de l’argent. »

La mâchoire

La longévité d’une personne est révélée par la forme du menton. Un menton arrondi est un signe de bénédiction.

Selon le dicton traditionnel : « une personne avec un bon menton est bénie, il rencontrera la chance dans ses années de maturité. » Une femme avec un bon menton et de bonnes joues fera une bonne femme au foyer, elle considérera toujours son époux et ses enfants en premier.

Les oreilles

Les oreilles épaisses apportent la chance.

De grands lobes d’oreilles arrondis apporteront la chance et la fortune. Selon la tradition, les Bouddhas ont des oreilles arrondies et pendantes.

Selon les études en physiognomonie, une personne avec des lobes d’oreilles épais s’attirera beaucoup de chance en richesse et en amitié. Une femme avec des lobes d’oreilles grands et doux est considérée comme généreuse et attentive, surtout envers son mari et ses enfants. Elle est bénie de ses parents, est très populaire parmi ses amies et représente la meilleure candidate pour un homme cherchant la femme idéale.

La bouche

Les revenus d’une personne se lisent sur sa bouche, les lèvres plus charnues sont favorisées.

La forme des lèvres révèle l’étendue du désir d’une personne, ainsi que sa tolérance. Des lèvres ayant une belle forme sont un signe de dignité, de pureté, d’honnêteté, de beauté, d’élégance et de charme.

Les anciens pensaient que les femmes ayant des lèvres fines n’avaient pas de cœur et aimaient les ragots. Marier une femme aux lèvres fines pouvait apporter la mauvaise chance à un homme.

De grands lobes d'oreilles arrondis apporteront la chance et la fortune. Selon la tradition, les Bouddhas ont des oreilles arrondies et pendantes. (iriskh/Flickr)

De grands lobes d’oreilles arrondis apporteront la chance et la fortune. Selon la tradition, les Bouddhas ont des oreilles arrondies et pendantes. (iriskh/Flickr)

Version anglaise : The Ancient Art of Chinese Face Reading

Version chinoise : http://www.secretchina.com/news/13/07/05/503520.html

Herbes médicinales chinoises : la berberine, l’essence du Fil d’or

Écrit par CHINA GAZE

L'élément actif dans la berberine est le chlorhydrate de berberine, issu du coptide chinois, fil d'or ou Huang Lian. En Chine, la berberine est appelée « Essence du fil d'or »

L’élément actif dans la berberine est le chlorhydrate de berberine, issu du coptide chinois, fil d’or ou Huang Lian. En Chine, la berberine est appelée « Essence du fil d’or »

Avant d’entreprendre de longs voyages, les Chinois ont l’habitude de rassembler quelques herbes médicinales en pilules pour les petites urgences médicales.

Beaucoup de patients se rendent dans une clinique pour acheter ces herbes médicinales. La berberine est l’un des plus populaires médicaments d’urgence pour le voyage, surtout pour le Mexique et l’Asie du Sud-est en raison de ses effets rapides en réactions aux affections propres à ces régions.

Les plantes contenant de la berberine (黄连 huanglian en chinois) sont utilisées dans presque tous les systèmes de médecine traditionnelle. Son utilisation dans la médecine chinoise remonte à au moins 3 000 ans. La berberine a démontré une activité anti-microbienne contre les bactéries, les champignons, les protozoaires, les virus, les helminthes et les chlamydias. La berberine est le plus souvent utilisé pour combattre des maladies comme la diarrhée bactérienne, les parasites intestinaux et les infections oculaires comme le trachome.

Un des voyageurs de son groupe avait avec lui des pilules de berberine. Il en donna quelques-unes à l'Américain. En moins de deux heures, les symptômes disparurent et la dysenterie fut guérie (4nitsirk/Flickr)

Un des voyageurs de son groupe avait avec lui des pilules de berberine. Il en donna quelques-unes à l’Américain. En moins de deux heures, les symptômes disparurent et la dysenterie fut guérie (4nitsirk/Flickr)

Voici une histoire amusante traitant de la berberine. Un Américain en voyage en Asie du Sud-est se montrait très prudent envers tout ce qu’il mangeait et buvait. Il se brossait les dents avec de l’eau en bouteille et était très attentif à la nourriture. Il ne mangeait rien qui ne soit pas suffisamment cuit. Au bout d’une semaine, il n’était pas tombé malade et il était très content de lui. Son attitude prudente l’avait aidé à rester en bonne santé. Un après-midi cependant, il eût soif et se fit apporter un Coca-Cola par les services de l’hôtel. Il pensa que le Coca Cola ne lui causerait aucun tort après avoir été expédié des États-Unis dans sa canette d’aluminium. Il en but un grand verre. En moins de dix minutes, l’estomac commença à le faire souffrir et peu après il se mit à vomir et à être pris de crises de diarrhée. Son état semblait plutôt préoccupant, mais il n’arrivait pas à comprendre comment cela pouvait lui arriver. Ce sont en fait les glaçons dans le Coca-Cola, préparés avec l’eau du robinet, qui lui avaient causé ce mal.

Un des voyageurs de son groupe avait avec lui des pilules de berberine. Il en donna quelques-unes à l’Américain. En moins de deux heures, les symptômes disparurent et la dysenterie fut guérie. L’Américain en fût extrêmement reconnaissant. Il dit qu’il s’assurerait de faire l’acquisition de ces pilules de médecines chinoises avant son prochain voyage.

Le coptide chinois, fil d’or ou Huang Lian

L’élément actif dans la berberine est le chlorhydrate de berberine, issu du coptide chinois, fil d’or ou Huang Lian. En Chine, la berberine est appelée « Essence du fil d’or »

Qu’est-ce que le coptide chinois ? Selon les Annales du canton de Emei, il est dit que le coptide chinois pousse dans les régions montagneuses difficiles d’accès. Les cueilleurs doivent s’assurer avec des cordes attachées autour de la taille avant de gravir les rochers pour collecter la plante. Mais cette dangereuse quête au coptide chinois est souvent infructueuse. De nombreuses espèces de coptides poussent dans les provinces du Sichuan, du Shanxi, du Yunnan et du Guizhou. Mais le coptide chinois qui pousse sur le Mont Emei est le plus recherché. Il semble être de meilleure qualité, mais aussi le plus difficile à trouver.

Le coptide chinois appartient à la famille des renoncules et a longtemps été utilisé dans la médecine traditionnelle chinoise. Shen Nong introduit le coptide chinois dans son Materia Medica, un traité pharmaceutique listant tous les animaux, végétaux et autres substances présentant une supposée valeur dans la médecine traditionnelle chinoise.

Les herbes chinoises peuvent être classées en de nombreuses catégories selon leur nature et leurs similitudes. Une herbe peut ainsi avoir différents usages médicinaux. Les pouvoirs d’une herbe peuvent être pleinement utilisés lorsqu’elle est alliée à d’autres herbe. Le coptide chinois, associé avec différentes espèces d’herbes, peut soigner différentes maladies. Par exemple, le coptide chinois, combiné à la plante suie, peut soigner la diarrhée aigüe, combiné au rhizome du souchet, il peut soigner diverses maladies causées par la stagnation du qi, combiné aux feuilles de perilla, il peut soigner les maladies liées à l’augmentation d’humidité interne, les dissonances entre les poumons et l’estomac, la nausée et les vomissements, combiné aux feuilles de bambou, il peut soigner les brûlures de cœur et de poitrine et l’insomnie.

Shen Nong introduit le coptide chinois dans son Materia Medica, un traité pharmaceutique listant tous les animaux, végétaux et autres substances présentant une supposée valeur dans la médecine traditionnelle chinoise.

Shen Nong introduit le coptide chinois dans son Materia Medica, un traité pharmaceutique listant tous les animaux, végétaux et autres substances présentant une supposée valeur dans la médecine traditionnelle chinoise.